A fiziokrácia, ahogy ezt az áramot nevezik, a gazdasági gondolkodási iskola a 18. században alapította François Quesnay francia közgazdász. Ez a tendencia kizárólag Franciaországban született és alakult ki, válaszul a merkantilizmusra és ideológiájára.
Az 1750-ben született fiziokrácia a gazdasági gondolkodás áramlata volt, amely fő ideológiáját az állam gazdaságba való csekély beavatkozására alapozta. A fiziokraták, szemben a merkantilizmussal és a gazdaság állami beavatkozása iránti elkötelezettségével, egy szabadabb áramlatot támogattak. Olyan áramlat, amely azon a tényen alapul, hogy a gazdaságnak volt egy természetes jelensége, ami a fiziokrata (a "fizis", görögül a természet) kifejezés egy részét eredményezi, amely önmagában szabályozta a piacot. Quesnay, valamint Turgot megalakította az állami beavatkozás ellen az első iskolákat. Másrészt a gazdasági liberalizmus előidézése Adam Smith életének befolyásolásával.
A fiziokraták hittek a piac természetes jelenségében, amely garantálta az állam megfelelő működését anélkül, hogy egy államnak beavatkoznia kellene. A legismertebb kifejezések közé tartozik a "Laissez Faire”, Ez a kifejezés franciául azt jelenti, hogy„ hagyd, hogy ez megtörténjen ”.
LiberalizmusA fiziokratikus iskola alapgondolatai
A fiziokrácia mint gondolatmenet két fő, a természeti törvényen alapuló kérdésre alapozza fő gondolatait, bár ezután másokat fejleszt a fiziokratikus ideológia teljes megvalósításához:
- Első, természeti törvény; amely megvédte az állam szükségtelen beavatkozását az önszabályozáshoz és a piac megfelelő működéséhez anélkül, hogy beavatkoznának. A fiziokraták úgy vélték, hogy az állam beavatkozása megakadályozta a természetet abban, hogy megnyilvánuljon természeti törvényén, mivel az állam képtelen értelmezni a természeti törvényt, megakadályozva ezzel a természetes rend előnyeinek elérését.
- A második helyen, a mezőgazdaság kizárólagos termelékenysége. Quesnay számára az akkoriban a gazdaságban széles körben alkalmazott mezőgazdaság volt a nettó termékek egyetlen forrása. Más szavakkal, Quesnay a földet tekintette az egyedüli gazdagságforrásnak, valamint a mezőgazdaságot a szükséges szorzónak. A fiziokraták számára a mezőgazdaság volt az egyetlen olyan tevékenység, amely a felhasznált erőforrásoknál nagyobb többletet eredményezett, a többi termelési ág "sterilnek" tekintve, mivel nem élvezték a mezőgazdaságban meglévő kapacitást.
A fiziokrácia alapelvei
Noha ez a két előző pont az alapelvei, a fiziokrácia ideológiáját több feltételre alapozta a gazdaság optimális működésének elérése érdekében. Ezek az elképzelések, a két alapelvnek megfelelően, tökéletes rendszert alkottak a fiziokraták számára.
- Magántulajdon. A fiziokraták számára a magántulajdon alapvető jog volt. Hiszen arra törekedtek, hogy teljes mértékben garantálják a jogot, hogy az ember birtokolhassa azt, amit saját munkájával megszerzett. Csak a magántulajdon garantálásával lehet gazdasági fejlődés. Ily módon a munka és a vagyon közötti visszajelzés garantálása garantálta az egyének erőfeszítéseit és a továbbhaladás érdekeit. Továbbá az egyenlőtlenség és a vagyon koncentrációja alapján a fiziokraták az egyenlőtlenséget tekintették a növekedés meghatározó tényezőjének. A gazdasággal kapcsolatos álláspontjuk azt sugallta, hogy az abszolút egyenlőség megakadályozza a vagyon keletkezését, szerintük.
- A magántulajdont követik a merkantilista rendszer megkérdőjelezése és a külkereskedelem, mint gazdagság forrásának védelme. A fiziokraták a külkereskedelmet cserekereskedelemnek tekintették, amely "steril" vagyonforrás volt. Ez nem azt jelenti, hogy a fiziokraták elutasították volna a kereskedelmet, mivel minden gazdasági tevékenységet relevánsnak tartottak. Azok a fiziokraták, hogy a kereskedelem nem volt a gazdagság legfőbb forrása, valamint tévedés volt az arany és ezüst mint gazdagság felhalmozásának merkantilistai elve. A fiziokraták számára a kereskedelemnek szabadnak kell lennie, és módszernek kell lennie az országban nem megszerezhető források megszerzésére, de nem a növekedés és fejlődés motorjaként. Ezen túlmenően a kereskedelmet a jólét fenyegetésének tekintette, mivel ez a háborúk lehetséges oka egymás gazdagításával.
- Az alapelvek közé tartozik, még ha a természetjog hitében is felszínesen említik, gazdasági liberalizmus, vagy amire a fiziokraták hivatkoztak a "Laissez faire”. A fiziokraták számára a gazdasági liberalizmus nélkülözhetetlen volt a természetes rend beteljesüléséhez. Úgy vélték, hogy a túlzott állami szabályozás, a termelés tilalma, ellenőrzése és korlátozása, valamint bármilyen állami beavatkozás akadályozza a gazdaság megfelelő működését. Még az ország egyenlőtlenségeinek orvoslására irányuló, a vagyongyarapodás gondolatának megfelelő beavatkozás sem volt indokolt a fiziokraták fejében. Ezért az egyik legalapvetőbb elve a gazdasági liberalizmus, elutasítva minden olyan beavatkozást, amely megakadályozza a természetes rendet szemlélő gazdasági fejlődést.
- Végül van, amit a fiziokraták hívtak Egységes adó. A fiziokraták számára a gazdaság megadóztatásának legjobb módja az volt, hogy egyetlen közvetlen adót vetettek ki a nettó jövedelemre. A fiziokraták számára az adók alkalmazása más, nem nettó termelésű gazdasági tevékenységekre, amelyek mentesek a termelési költségek alól, végül kárt okozna a gazdaságban, mivel ezeket az adókat a költségek révén áthárítaná a nettó termékre. Egy elmélet, amelyet a klasszikus liberalizmus atyjának tartott John Locke filozófus is védett.
A fiziokrácia története
A kereskedelemre válaszul a 18. században két új gazdasági iskola jött létre, amelyek megpróbálták felszámolni az uralkodó áramlatot. Ezek az iskolák, egy Franciaországban és egy Nagy-Britanniában, a fiziokratikus iskola és a klasszikus liberális iskola voltak. Az egyik a francia közgazdász, François Quesnay, a másik pedig a híres skót közgazdász, Adam Smith támogatásával jött létre, válaszként a merkantilista ötletre, és liberális alternatívát kínált annak a nagy fogadásnak, amelyet a merkantilisták tettek egy beavatkozó gazdaság érdekében. A fiziokrácia, amelyet egyesek a társadalomtudományok anyjának tartanak, az úgynevezett felvilágosodás időszakához vezetett. A tizennyolcadik század folyamán a fiziokraták által kidolgozott elméleteket alkalmazták, bár ezek nem voltak olyanok, mint a fiziokrácia elméleti atyái.
A hétéves háború alatt, ahol Franciaország alapvető szerepet játszott, a fiziokráciának nagy súlya kezdett lenni a gazdaságban. Sok fiziokrata ötlet látta meg a fényt, és kezdett beültetni a gazdasági rendszerbe. Intézkedések, amelyek véget vetnek számos olyan merkantilista politikának, amelyek megakadályozták a szabad kereskedelmet, az árszabályozást, a szakszervezetek kizárólagosságát, valamint a földadók nagy kapcsolatát. Ötletsor, amellyel a fiziokrata iskola véget ért. Ez az évtized gazdasági újságainak médianyomásának, valamint a fiziokratikus eszmék népszerűsítésének köszönhetően volt lehetséges. A végül alkalmazott és előnyökkel járó intézkedések, amelyek végül utat engedtek a kapitalista rendszernek. Egy új rendszer, amelyben az ipari fejlődés érvényesült a fiziokraták által támogatott mezőgazdasági fejlődéssel szemben.
A fiziokratikus iskola kritikája
Noha sok közgazdász felismerte a fiziokraták hozzájárulását a gazdasághoz, a fiziokráciát a történelem során nagy ellentétek is keményen bírálták.
E szerzők számára a legvitatottabb elméletek között szerepelt a mezőgazdasági termelés, mint az egyetlen gazdagság forrása. Nos, alulbecsülték olyan tanulmányokkal, amelyekben megpróbálták bemutatni azoknak az országoknak a szegénységét, amelyek a mezőgazdasági termelést prioritásként kezelték a gazdaság iparosodásával szemben, mint fejlesztési módszert. Az egységes adó gondolatát, valamint a fiziokraták állami beavatkozással kapcsolatos elképzelését is bírálták. Ennek a gondolatmenetnek a hozzájárulása azonban továbbra is érvényesül, valamint azok a történelmi összefüggések, amelyekben a fiziokraták a gall országban éltek.