A szabadság az a hatalom, amelyet az embernek a saját kritériumai szerint kell cselekednie, ahogy jónak látja. Anélkül, hogy fizikai nélkülözés vagy kényszer érte volna. Egy jól körülhatárolható keretek között, amely megjelöli a határait, például a törvényt.
A szabadság nagyon tág fogalom, amelyet számos szerző és filozófus kezel. Számos tudásterületen és olyan tudományágakban is használják, mint például a jog.
Az emberiség történelme során egyesek felmagasztalták, mások pedig meggyalázták és megkérdőjelezték. Szinte minden rezsim politikailag nagyon bünteti, de általánosságban elmondható, hogy az elismert presztízsű liberális demokráciákban az egyik olyan alkalom él, amikor a legnagyobb szabadságot élvezik.
Különbség a szabadság és a kicsapongás között
Kényelmes röviden megkülönböztetni a szabadságot és a kicsapongást.
Az első fogalmat a legtágabb felfogásban korlátozza mások tisztelete. Vagyis az integritás, a tulajdon, az élet, a becsület, a magánélet tiszteletben tartása stb. Ez azt is jelenti, hogy az alany felelősséget vállal cselekedeteiért.
Míg a második, a kicsapongás a szabadság használata, de korlátozás nélkül, túllépve magatartásukat, megsérti a fent említett tiszteletet és nem vállal felelősséget cselekedeteikért.
Összegzésként rámutathatunk arra, hogy a szabadság abból áll, hogy az embernek joga van saját kritériumai szerint cselekedni, mindig a káoszt elkerülõ minimumszabályok szerint, amelyeket az egyes területek jogi keretei határoznak meg. Bár ezek a szabályok alááshatják a szabadságot, ha nem csak a tisztelet és a békés együttélés megőrzésére korlátozódnak.
Negatív szabadság és pozitív szabadság
A szabadság gondolata filozófiai szempontból két fogalomra vagy megközelítésre oszlik.
Századi filozófus, Isaiah Berlin feladata mindegyikük meghatározása: "negatív szabadság" és "pozitív szabadság".
Negatív szabadság
A negatív szabadság a szerző szerint "az a terület, ahol az ember úgy cselekedhet, hogy mások nem akadályozzák". Vagyis szabad vagyok, ha senki nem áll az utamba, hogy elkövethessem azokat a cselekedeteket, amelyeket meg akarok tenni. Minél kevésbé vagyok korlátozott, annál több szabadságom van. A klasszikus szerzők, mint Mill, amikor a szabadságról beszéltek, ezen a területen tették ezt.
A szabadság ezen fogalmának korlátozása azért merül fel, mert vannak más szintén fontos értékek, például az egyenlőség, a boldogság vagy a biztonság. Ezért az egyensúly megtalálása érdekében az emberi élvezet szabadsága részben korlátozott.
Pozitív szabadság
Ebben az értelemben a szabadság fogalma azt jelenti, hogy minden ember képes „saját tulajdonosa lenni”. Saját döntéseket hozni, irányítani az életét, betartani annak következményeit. Ezért nem befolyásolhatják külső ügynökök, és nem is azok szabják meg, hogy miként kell élnie. Az sem, hogy cselekedeteik mások cselekedeteiből származnak.
Szabadság és jog
A jogok negatív és pozitív kategóriákba is besorolhatók.
Az előbbieknek ugyanaz lenne a jelentése, mint a szabadság értelmében, és helyes, hogy valamit tennem kell anélkül, hogy bárki is megakadályozna engem, például a véleménynyilvánítás szabadságát. A pozitív jogoknak viszont szükségük van valakire, hogy tegyen valamit, hogy megszerezhessem őket, például a (köz) oktatáshoz való jogot, ahol szükséges - adók útján - összegyűjteni az iskolát, és fizetni a tanároknak. "egyetért" jobbra.
Mindazonáltal az alábbiakban ismertetjük a II. Címben szereplő szabadságokat Az Európai Unió Alapjogi Chartája. De csak a negatív törvény eszméjéhez kapcsolódó cikkek, vagyis azok, amelyeket szigorúan azonosítanak a szabadság eszméjével. Így látva a különböző típusú szabadságjogokat, amelyeket demokratikus szempontból alapvetőnek feltételeznek.
- A társaság szabadsága.
- A szabadsághoz és a biztonsághoz való jog.
- A gondolat, a lelkiismeret és a vallás szabadsága.
- A magán- és a családi élet tiszteletben tartása.
- A kifejezés szabadsága.
- Házasságkötési és családalapítási jog.
- Gyülekezési és egyesülési szabadság.
- A tulajdonhoz való jog.
- A művészetek és tudományok szabadsága
- Szakmai szabadság és munkához való jog.
Mint láthatjuk, mindezek a jogok és szabadságok abból állnak, hogy lehetővé teszik a közhatalmak és a társadalom részéről, hogy minden ember megtehesse (vagy sem), amit ezek a jogok tartalmaznak. Például a házasságkötés és a családalapítás joga. Senki sem akadályozhatja meg, hogy bárkit feleségül vegyek és gyereket vállaljak, hasonlóképpen senkinek sem kell biztosítania nekem azokat az eszközöket, amelyek ezt a jogot lehetővé teszik. Más szavakkal, az államnak nem kell nőt adnia nekem, vagy arra kényszerítenem, hogy velem legyen gyermeke, hanem meg kell engednie, hogy szabadon keressem őt. Ugyanez történik a többi joggal is.
Összefoglalva: az állam biztosítja, hogy senki ne akadályozza meg abban, hogy a jogok tartalmát megvalósítsam vagy ne teljesítsem, és a lakosság többi részének is tiszteletben kell tartanom.
Szabadság és politikai ideológiák
Amint azt a politikai ideológiákról szóló cikkben említettük, mindegyiküket az általuk támogatott szabadsággal fennálló viszony alapján osztályozzák. Két változó alapján osztályozzák őket: a gazdasági szabadság és a személyi szabadságok alapján.
A nem demokratikus ideológiák, mint amilyeneket az autoriter és totalitárius rendszerek testesítenek meg, azok, amelyek mindkét változóban alacsony fokú szabadsággal rendelkeznek. A diktatórikus vezető léte, aki megállapítja, hogy mit lehet vagy mit nem.
A demokratikusakon belül a konzervatív ideológiák a gazdasági szabadságjogok, de kisebb mértékben a személyes szabadságjogok mellett állnak. És ellenkező esetben a haladók.
Végül a liberalizmus és annak változatai azt szorgalmazzák, hogy mindkét szabadság szabadsága a lehető legszélesebb legyen.